一場疫情，除了打翻一整艘過去共乘許久的生活模式，也讓我們開始相信了，我們曾經不相信的一切。不需進公司，也能完成工作；不需上學，也能完成學業；不需店員，也能完成消費，身為群體動物的人類，是否正進化成獨居的物種，抑或是走向衰亡？當科技能夠去蕪存菁，替人類仲介了一切，人不再只是人，而是一組組的數據。韓國數據學家宋吉永，洞悉著看似冷冰冰的數據，卻解剖著熱騰騰的人心，將他對後疫情時代的人類，在生活、工作與自我實現上的幾個觀察，彙整成《個人時代：不能只是去做，重點是你「想」怎麼做》一書，直逼人們去反思，究竟以「不變」應萬變，是否仍在後疫情時代裡適用？
人不斷申論與定義的幸福？
獨自、長壽、無人，書中提到了三個未來的關鍵字。家庭功能的式微，孝順與撫育成為了一件能夠外包的事；醫療與醫美的進步，人類成功延長了自己的年輕與壽命；科技的介入，取代了實體的相聚地點，當我們在辦公室、學校與店面才能做的事情，都已經能在一檯螢幕幕中完成，人類將不再彼此需要，而是開始能選擇性地相距，而非被迫相聚。若「我會獨自居住、我會活得長壽，沒有我，人們也能過得更好。」將成為可能，新時代的幸福究竟落腳何方，而幸福是否能透過數據測量？有趣的是，書裡提到當人類正在走向被數據佔領的透明化社會，在這一切都能測量的世界，唯獨幸福無法測量。幸福這回事，自古希臘哲學便在思辨的主題，至今仍無法被數據佔領的透明化社會攻破，不管到了哪個時代，幸福都仍是一道人類能夠不斷申論與定義的題目。透明與真實的追求，當代圓滿的新答案
當代的幸福感已巧妙地被轉化，由於數據與機器滲透進日常，過去只看結果不問過程的成功模式將不再適用。書中提到未來將加速各種事物的流程化，比如過往在組織內部的升遷，常有獎勵與懲罰不明的爭辯，但數據化的未來將讓過程一目瞭然，潛規則與職場惡鬥等灰色地帶也漸漸失去其容身之處。我們將無法止步於一個快速的結果，反而會開始對過程的細節產生更多追問。同樣的情形也體現在社群網路之中，公眾人物的公開道歉，相較於過去將面臨更困難的挑戰，人們不再滿足於一種形式上的呈現，反倒會對源頭和動機感到好奇與探究。我們來到了一個對於審查與檢驗最嚴苛和細膩的時代，而這樣的技術與精神也會同步進入到我們對自己生命的探詢之中，因此人對於透明與真實的渴望，將會越來越深，而所謂的安身與立命，在當代也不再只是有份居所與工作，有位伴侶和社交生活，便足以定義圓滿的詞彙。
伴隨變化而來的迷惘
如何讓自己踏實地待在過程裡，成為了人類走向幸福之際需要關注的與議題，然而在科技介入後的自動化的浪潮中，追尋著過程中的意義，將使得人類面臨重新定義個人生產力的難題。人類的工作需要朝向更有創意和集體創造力的方向發展，然而在尚未抵達之前，伴隨而來的迷茫將帶出許多現象。書裡提到一個詞彙叫「國規」，當今網路上充斥著各式生活指南，如何找對象、結婚、分手、考試、找房子，人們想要借助他人，找尋一種正常，同時追求更省力的效率人生。此外，另一種現象稱為「炫耀忙碌」，總是忙著處理些什麼的人，無形中獲得了某種地位象徵，因為這背後暗示著自己從事的工作無可取代。然而不管是借鏡於他人的生活，或是透過忙碌來感受自我，是否能真正滿足人類未來對於透明與真實的需求？
所謂的真實——是關乎自己生命的投入程度
這個時代，溫故無法知新，以不變亦無法應萬變。在充滿即時數據與檢核點充斥的透明生活中，當一切都數據化成清晰地資料，當一切都能看得如此清楚，所謂個體的真實，便無關乎客觀事實，而是關乎人對自己生命的投入程度，這是一場漫長的意志培養與練習。我們如何在看得如此清晰的情況下，仍然投入與深信一件事，一份理想，或是一個人生？而關於這些問題的答案，也許仍是此刻的我們還無法相信，必須在即將到來的未來之中，才能慢慢相信的一切。欲閱讀更多《個人時代：不能只是去做，重點是你「想」怎麼做》，歡迎至各大書店購買：
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