駛入甘榜亞答路後泊車，車窗緩緩降下，我大聲喊著不遠的陌生叔叔：「Uncle，請問一下這裡parking要『估PON』（coupon）的嗎？」在乘客座的阿豐眼珠瞪大；剛落地的他似乎還詫異於操一口馬式華語的我。
「今天禮拜馬來西亞用詞，指禮拜天。不用的！」叔叔回道。當下才記得假日毋須停車券。
疫後初訪祖國首都，已忘了若干本土軌則；風景未變，四周仍是殖民老建築。信步到中山同鄉會，四樓高的純白建物側牆貼著「雪蘭莪中山同鄉會昔日廣東省中山市地區華人在馬來西亞的聚居地。」手寫楷書字；整面牆卻是不搭調的街頭塗鴉，花花綠綠的不甚美觀。吉隆坡充斥著這類街頭塗鴉藝術，美觀與否似乎皆為主觀意見了。建物背景則是寶藍色看似已完工的默迪卡一一八（Merdeka 118）大樓——東南亞第一高的摩天大樓。
▴ 雪蘭莪中山同鄉會建物外觀
一樓的同鄉會建物有新興本土保養品商舖；隔壁是一家設計感強烈又現代的文具舖。舖內大多是筆記本客製化區域，供客人挑選鍾意的封面、內頁用紙以及裝訂方式。我隨意轉悠了一下，從舖後方的落地窗望出去，才驚覺建物有一個頗大的天井。許多客人在天井吃著麵包、喝咖啡聊天。我停在舖內最後方的小角落——架上陳列著一些本土獨立刊物——我像是恍然找到寶藏一樣津津翻閱著。出版不易，更何況馬來西亞處在藝術文化產業的邊陲地帶；這些熬過疫情肆虐的獨立刊物像是五腳基的一株小草，堅毅地活著。我挑了一本由呂江輝（音譯：Lew Kong Hui）編輯與設計的全英文獨立雜誌，名為 Process: Volume 2，排版與字體受國際瑞士風影響，十分當代。
▴ 全英文獨立雜誌 Process: Volume 2
一樓店鋪與店舖之間是通往樓上的樓梯間。樓梯的地板保留了舊日的方形小瓷磚，與外婆家「沖涼房」（台灣稱浴室）的藍色小瓷磚迥然不同；這裡的顏色豐富，基調是錆青磁色，偶有雜點，其餘為藍色、淡藍、粉色、棕色、白等等，隨意拼成馬賽克般，甚是好看。如今師傅鮮少費時黏貼這樣小小的瓷磚，上樓時腳步特別輕盈，珍惜著腳踏五光十色馬賽克，深怕「下腳」太重瓷磚易剝落。
▴ 建物樓梯間的小瓷磚多彩好看
我們在城內待了好幾日後動身往北部駛去，目的地是「檳榔嶼」（口語稱「檳城」）。檳城首府舊城喬治市乃聯合國教科文組織文化遺產，不似吉隆坡；喬治市的老店俯拾即是，緩緩散步也不覺無聊。那日看到好多有趣的手寫招牌，字型無統一皆不突兀。在最典型的多元背景下，多語言復古手寫招牌是由被拉長（字寬窄）的拉丁文與中文、爪夷文或坦米爾文字合併而成。說來慚愧，大學在檳島的三年只往購物中心找樂子，時隔多日回到祖國時更珍惜這些舊日風景。
▴ 檳城喬治市店鋪的手寫招牌
回到台灣，有日閱讀在中山同鄉會購入的 Process: Volume 2，發現一篇由馬來西亞藝術家陳子豪與字體設計工作室 huruf 所撰寫的〈走向民間字體設計〉。文中提到市區內充斥著「芝士按摩芝士按摩、火山按摩，類似非法風俗店。芝士按摩為穿著清涼的女按摩師以芝士塗抹客人全身，再將其舔掉。」（CHEESE MASSAGE）、「火山按摩」（VOLCANO MASSAGE）、「有執照的貸款類似高利貸。」（馬來語：PINJAMAN BERLESEN），這類非法廣告利用字體模板噴漆於牆上，累積成有如長皮膚癬的城市；相反地，傳統的理髮舖、沙龍和當舖的手寫招牌抑或是茶室石膏浮雕招牌，於浪漫主義者而言，它們是馬來西亞多元語言景觀的證明、是跨越民族界限的結果，是先輩們愛的勞動。
就像在喬治市那日，我瞥見刻著「大安茶室」的浮雕樓柱，裡頭已是一家五金行，光景不再；我想像著舊日時光——社區居民在茶室內飲「咖啡烏KOPI O，黑咖啡中加入白糖。」，配著一盤「咖央KAYA，又稱「咖椰」，以椰漿、班蘭葉、蛋、砂糖製成。」吐司和兩顆「生熟蛋生蛋黃與半凝固（看不見蛋清）蛋白的料理手法。」。如今四顧僅剩五金頭家與我，心裡還是會感激他沒有打掉這舊樓。
▴ 檳城喬治市街上的老舖外觀
｜延伸閱讀｜
꙳ 獨立雜誌_ Process Magazine
꙳ 字體設計工作室_ huruf
